说实话,去峨眉山之前,我脑子里全是金顶的日出、十方普贤的金光闪闪,还有网上那些猴子抢游客零食的搞笑视频,我带着一份近乎打卡的心情上了山,却没想到,这座山给我的,远不止这些。
从报国寺开始往上走,那股子香火混合着深山老林潮湿树叶的气味,一下子就让人静了下来,石板路被无数双脚磨得光滑,缝隙里挤着青苔,湿漉漉的,起初我还兴致勃勃,脚步轻快,想着按攻略高效游览,但山里的天气和节奏,很快就把我那点计划打得稀碎,雾气说来就来,刚才还能望见远处山峦的轮廓,一转眼,白茫茫一片就吞没了一切,三五米外的人影都变得模糊,只能听见前头后头隐约的脚步声、谈话声,还有自己越来越重的呼吸,这种被包裹的感觉很奇怪,不像压抑,倒有点像被推进了一个与世隔绝的、只属于呼吸和脚步的纯白空间里,什么攻略、时间,都变得不重要了,只能专注脚下这一级湿滑的台阶。
打破这种“禅意”时刻的,往往是它们——峨眉山的猴居士们,在九老洞到仙峰寺那段,我算是见识了,它们可完全不是视频里那种憨态可掬的模样,那是真正的“山大王”,眼神精明得很,蹲在路边的栏杆上、树杈上,打量着每一个过往的行人,我亲眼看见一个大哥手里的塑料袋被一只大猴闪电般夺走,它熟练地翻出香蕉,旁若无人地开吃,塑料袋扔了一地,还有的猴会直接跳到人肩膀上,吓得小姑娘尖叫,管理员拿着弹弓巡视,但防不胜防,我紧紧抱着背包,把水瓶和零食藏得严严实实,和它们保持着警惕的对视,那一刻,你清楚地意识到,人类不是主宰,只是过客,这些泼猴,用一种蛮横又生动的方式,给这座佛教名山添上了最野性、最不守规矩的一笔,反而让人觉得真实,仙气儿里掺着烟火气儿,不,是“猴气儿”。
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爬到雷洞坪,已经累得够呛,第二天凌晨四点挣扎着起来,裹上租的厚重棉大衣,跟着人群在浓墨般的夜色里往接引殿挤缆车,所有人都睡眼惺忪,却又满怀期待,缆车冲进云海,窗外是流动的乳白色,什么也看不见,可当走出金顶缆车站,踏上那片高台时,我愣住了。
风大得几乎站不稳,刺骨的冷,眼前没有期待的磅礴云海日出,只有一片更加浓重、翻滚不息的灰白色雾墙,铺天盖地,十方普贤菩萨的金身像在雾中若隐若现,只剩下一个庞大而沉默的轮廓,庄严得近乎威严,香炉里的香火明明灭灭,很快被风吹散,很多人在抱怨,在叹气,举着手机又无奈地放下,我起初也有些失望,花了这么大劲儿,就看了个寂寞?
但就在那站着,听着呼啸的风声,看着佛像在雾中一点点清晰又转瞬模糊,那种极致的空旷和寂静,反而让心里某块一直绷着的东西,忽然松开了,没有金光万丈的视觉奇观,但这混沌未开、天地一色的景象,或许才是金顶的另一种常态,另一种真实,它不像一个精心准备的舞台,更像一个袒露着本真面貌的巨人,不在乎你来看到什么,它就在那里,那一刻的感悟,比看到任何既定风景都要来得强烈,我们总追逐“奇观”,但自然和生活,更多时候是这种“无常”的常态,接受它,在寂静中与自己待一会儿,或许才是旅行更深的意味。
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下山时选了另一条路,腿肚子直打颤,经过一些不起眼的小寺院,墙皮斑驳,屋檐下滴着水,有僧人在慢悠悠地扫地,比起金顶的宏大,这里更有一种贴地的生活感,我在一家简陋的摊子前坐下,要了碗豆花饭,热乎乎的豆花浇上麻辣鲜香的调料,就着米饭扒进嘴里,那股暖意和实在的滋味,从喉咙一直落到胃里,熨帖极了,这大概就是山给予攀登者最朴素的奖赏。
这一趟峨眉山,预期的景色有的看到了,有的没看到,但印象最深的,反而是那些“计划外”的东西:突如其来的大雾,霸道又鲜活的猴子,金顶上那场“空欢喜”的寂静,还有下山后那碗朴素却扎实的豆花饭,它没把我当游客伺候,而是用它的方式,给我上了一课——关于耐心,关于敬畏,关于接受无常,也关于在疲惫之后,珍惜最简单的一份温暖。
山还是那座山,但走出来时,心里好像有些东西,和来时不一样了,这大概就是行走的意义吧,不在于你记住了多少风景,而在于风景如何不经意地,改变了你看向世界的眼神,峨眉山,不愧是你。
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