四川老师的暑假，凭什么不能浪得理直气壮

每年一到七八月份,朋友圈就开始了新一轮的“人口大迁徙”现场直播，青海湖边的红裙子，独库公路上的堵车长龙，还有云南古镇里那些拿着小锤子敲银器的游客，但今年，我发现了一个特别有意思的现象——我朋友圈里那帮四川的老师，好像集体消失了。

不对,不是消失了，是他们的画风和别人完全不一样。

别人旅游,是景点打卡式的，早上六点起床赶路，晚上十点回酒店P图，一天暴走三万步，回来比上班还累，四川老师不，他们是真的在“耍”，对，必须用这个字，四川人专属的那个“耍”。

我有个小学同学,在绵阳一所中学教数学，平时朋友圈半年不更新一条，一放暑假就跟换了个人似的，七月初，她发了一张照片：一桌人围坐在江边的茶馆里，桌上摆着盖碗茶、瓜子、几盘卤菜，背景是模糊的青山和吊脚楼，配文就三个字：“开耍了。”定位在洪雅，一个我都没怎么听过的地方，没有景区大门，没有标志性雕塑，没有“我在XX很想你”的路牌，就一条老街，几家茶馆，几棵大黄葛树，几个光着膀子下棋的老头。

我私信问她：“你咋不去新疆？不去大理？不去海边？”

她回我：“去了嘛，去年去了，前年也去了，人挤人，遭不住，今年就想找个凉快的地方，喝几天茶，发几天呆，啥子都不想。”

你看,这就是四川老师的旅行哲学，他们不是没看过世界，恰恰是因为看过了，才知道自己真正想要什么，他们可以为了吃一碗正宗的宜宾燃面，专门坐三个小时高铁去宜宾，吃完在江边坐一下午，然后心满意足地回来，他们也可以为了一家藏在青城后山里的民宿，拖着行李箱走半小时山路，到了之后就坐在院子里看树，看天，看隔壁老太太晒萝卜干。

我后来又翻了翻其他几个四川朋友的动态,一个在成都当小学班*的女生，暑假带着她妈去了趟乐山，你以为她是去看大佛的？不，她发了九张图，八张是吃的：跷脚牛肉、钵钵鸡、甜皮鸭、豆腐脑、油炸串串、冰粉、蛋烘糕、凤爪，配文：“我妈说，下次还来。”还有一张，是她妈站在大佛脚下，举着手机自拍，笑得眼睛都眯成缝了，你看，吃才是主线任务，大佛只是顺路消食的。

还有个在泸州教语文的哥们儿,更绝，他整个暑假哪儿也没去，就待在家里，每天傍晚去长江边游泳，然后坐在石阶上看船，看日落，偶尔发一张江水的照片，水是浑黄的，带着上游冲下来的泥沙和树枝，他说：“这就是江的味道，比海更野。”评论区有人问他：“你不去旅游啊？”他回：“老子天天都在旅游。”

我慢慢品出点味道来了,四川人的旅行，从来不是“逃离”，也不是“征服”，更像是一种“回归”，回归到一种不慌不忙的状态里，回归到“生活本来可以很简单”的朴素认知里，他们会为了赶一场早市五点钟起床，也会在午后的茶馆里睡到自然醒，他们不追求去了多少个地方，只在乎今天这顿饭好不好吃，这杯茶香不香，这阵风吹得爽不爽。

可能跟四川的地理环境有关吧,盆地嘛，四周都是山，往外走哪儿都不容易，但往里走，处处都是洞天，青城山的幽，峨眉山的秀，川西高原的野，川南竹海的静……随便一个方向，都有能让人停下来喘口气的地方，所以四川人骨子里就带着一种“不急”的底气，急啥子嘛，好耍的地方多的是，明天去也行，明年去也行。

反观我们这些天天在写字楼里敲键盘的人,一到假期就跟被什么追着跑似的，恨不得七天跑八个城市，好像慢下来就亏了，结果回来之后，除了相册里几千张照片和一双磨出水泡的脚，什么也没留下。

这几天又在朋友圈刷到那个数学老师了,她已经从洪雅回来了，发了一条动态，配图是一碗自己煮的凉面，上面铺着黄瓜丝、花生碎和红油，她说：“暑假余额不足，收心了，下学期的教案还没写，但凉面要先吃了再说。”

我笑了,你看，四川老师就是这样，玩得尽兴，收得坦然，他们的暑假，不是一场需要向谁交代的演出，而是一段完完整整属于自己的时间，去哪儿不重要，重要的是，那个地方的风，吹到自己身上，是舒服的；那顿饭，吃进肚子里，是巴适的。

这大概就是四川人刻在基因里的旅行观吧：世界再大，不如一碗盖碗茶，所以别问我四川老师暑假去哪儿了，他们哪儿都去了，也哪儿都没去，他们就在那儿，在江边，在山里，在茶馆的竹椅里，在自己的节奏里，慢悠悠地，把日子过成了别人眼里的风景。

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